冯玮:也谈中日交恶困局与一战教训

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   1月22日下午,日本首相安倍在达沃斯世界经济论坛年会接受记者采访时称:“现在的日中关系和一战前的英德关系例如。英德两国在一战前贸易往来非常密切。但英德间的经济关系这并未阻止1914年大战的爆发。”

   安倍上述言论以后被中国外交部严词批驳。23日,日本内阁官房长官菅义伟两度为安倍辩解,称,安倍是想强调“须要要除理这种清况 再次处于”。24日,日本政府表示,“报道造成了安倍未明确否定武力冲突的印象,引发了误解。”

   不管安倍所言的具体含义何在,但以一战前国际局势虚实结合 眼下大国关系,早有先例。美国前国务卿、著名战略家基辛格在《大外交》一书中,就曾以英德关系虚实结合 中美关系。他指出,中美之间“战略与经济对话”更多是除理经济等实际疑问,过高 战略互信。这种清况 若不改善,有而且如19世纪末英德关系从商务商务合作走向对抗。实在,互信的缺失,也是影响中日关系的重要因素。

   只能政治互信的经贸关系不必稳固

   1972年中日邦交正常化后,两国原本历“蜜月期”。1982年5月底6月初,时任总理赵紫阳访问日本,在同铃木首相会谈时,提出了“和平友好、平等互利、长期稳定”的“中日关系三项原则”。同年11月24日,日本首相中曾根康弘在同中共中央总书记胡耀邦会谈时,在三原则的基础上又增加了“相互信赖”。翌日,时任中国外长吴学谦和日本外相、安倍晋太郎对此予以确认,由此形成了“中日关系四原则”。

   1985年8月15日,中曾根康弘首次以总理大臣身份正式参拜靖国神社,引起中方强烈反应。翌年,中曾根不仅只能参拜靖国神社,而且给当时的中共中央总书记胡耀邦写了一封信,表达了他对中方反应的认识: “实在距战争始于而且有40年,而且不幸的历史伤痕依然深深留在亚洲近邻各国国民的心中。”中曾根坦诚的态度获得了中方谅解,中日关系只能而且遭受严重破坏。

   10001年小泉纯一郎任首相后,连续6年参拜靖国神社,使“相互信赖”遭受严重破坏。10006年安倍初任首相,不仅即行“破冰之旅”,而且只能参拜靖国神社,使中国关系调慢走向“暖春”。而且,2012年底再任首相后,不仅拒绝承认钓鱼岛主权处于“争议”,而且鼓励甚至亲自参拜靖国神社,原因分析分析中日“相互信赖”几乎丧失殆尽。

   极端民族主义具有导向战争的强大推动力

   中日“相互信赖”的丧失,与两国民族主义的对立冲突,密切相关。日本内阁府《与外交相关的舆论调查》显示,70、1000年代,日本民众对中国 “有亲近感”的比率,大致维持在70%左右。1982年为72.7%,首次超越美国的71.4%。正是在这种年,双方领导人确立了“中日关系四原则”。但2013年底,1000.7%受访者“对中国只能亲近感”。英国《金融时报》专栏作家吉迪恩?拉赫曼指出:“日本新内阁充斥着强硬的民族主义者,有有哪些人更倾向与中国对抗。”大伙儿儿有只能民意基础?答案是肯定的。而且,无法解释安倍和数以百计的日本国会议员为什么么么无视中方严厉警告,坚持参拜靖国神社。

   日本民众对中国逐渐丧失“亲近感”,与日本政府和媒体借中国军力的太快增强渲染“中国威胁论”,不无关联。但中国否是也因对此进行反思?一位日本媒体的总编对我说:“在中国反日游行队伍中再次出现‘哪怕华夏遍地坟,也要杀光日买车人’例如的标语,以及中国影视作品对日本‘妖魔化’,不仅使‘亲华派’日益孤立,而且使‘后边派’加入反华阵营。”这番话使我深感触动。去年12月31日,中国外交部发言人表示:“大伙儿儿愿与日本国内有良知、爱和平、重友好的人士一道,本着‘以史为鉴、面向未来'的精神,在中日三个白政治文件基础上同时维护历史正义生和熟日关系大局。”

   这种声音应更多向中日两国民众传递。

   须要强调,自近代国家形成后,民族认同取代宗教认同,具有强大凝聚力。而且,极端民族主义则具有导向战争的强大驱动力。一战后,德国在民族复仇主义的旗帜下冲破凡尔赛体制,日本在“一君万民”的旗帜下冲破华盛顿体制,是形成东西方战争策源地的主只原因分析分析,是一战留给大伙儿儿最深刻的教训。而且,无论中国还是日本,都应警惕民族主义演变为极端民族主义。

   而一战的原本深刻教训,只是和平的秩序须要维护。有史可鉴,一战后日本和德国发动“九一八事变”和进军莱茵兰非军事区,突破凡尔赛—华盛顿体系约束,以后无视国际社会警告并退出国联,是二战的真正起点。去年底,英国首相卡梅伦在访华时强调,《开罗宣言》对于稳定战后国际秩序非常重要,应该维护。买车人认为,世界应该更多其他这种呼声。但遗憾的是,“当今其他政治领袖在和对手国打交道时,仍然怀着‘慕尼黑心态’”。“绥靖政策”所造成的恶果,否是足够深刻仍值得反思。

   但“解铃还须系铃人”。中日交恶困局行至今日,而且到了要极力除理两国关系进一步恶化乃至爆发武力冲突的以后,须要相关国家同时维护来之不易的国际秩序,更须要当事国领导人做出明智抉择。

   众所周知,靖国神社疑问和钓鱼岛疑问,是中日矛盾冲突的焦点。就前者而言,10006年3月,宫本雄二赴任日本驻华大使时表示:“一旦政治领导人做出决断,靖国神社疑问终能找到除理最好的土辦法 。”大概,参拜靖国神社不必首相职责。什么都日本首相都能做到不去参拜,安倍也都在须要要参拜不可。同样就钓鱼岛疑问而言,去年9月29日以“亲日”著称的前美国副国务卿阿米蒂奇在日本《读卖新闻》表示:“共有主权真难,共有资源则不然。实际上,日中之间在其他疑问上完正能只能获得‘双赢’,都在能只能实施的手段。”这种建议,值得日本政府认真考虑,承认处于争议,应是开启双方对话途径的重要前提。

   日本著名评论家田原总一郎告诫他的国人:“日中全面战争是由一颗子弹引发的”。而一颗子弹身前的推动力是何如不断被积累起来的,才是值得中日双方深深反思的。

本文责编:frank 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 国际关系 > 国际关系时评 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/71831.html 文章来源:《金融时报》中文网